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【內(nèi)容提要】西柏坡時(shí)期，黨對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)的理論與實(shí)踐進(jìn)行了可貴探索，積累了堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、民主協(xié)商、民生為先、“兩個(gè)務(wù)必”、改革創(chuàng)新等關(guān)于和諧社會(huì)建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和思想成果，豐富了西柏坡精神內(nèi)涵，對(duì)黨執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)提供了充分的思想準(zhǔn)備和實(shí)踐途徑，給正在孕育之中的社會(huì)建設(shè)注入了豐富營(yíng)養(yǎng)，對(duì)今天構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，提供了豐富經(jīng)驗(yàn)，具有重要?dú)v史啟示。

西柏坡是中國(guó)革命史上一座不朽的歷史豐碑。毛澤東和中共中央在西柏坡時(shí)期的理論創(chuàng)新和革命實(shí)踐，鑄就了震古鑠今的西柏坡精神和彌足珍貴的西柏坡經(jīng)驗(yàn)。這精神、這經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻，博大精深，蘊(yùn)含著黨的實(shí)踐與理論創(chuàng)新成果、光輝業(yè)績(jī)、優(yōu)良傳統(tǒng)、革命精神和寶貴經(jīng)驗(yàn)的歷史真諦，凝結(jié)著黨對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的艱辛探索、成功實(shí)踐和深層規(guī)律，對(duì)新形勢(shì)下構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

一、鑄就了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神，凝結(jié)了黨同心同德、鞏固團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的寶貴經(jīng)驗(yàn)

西柏坡時(shí)期是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命最為輝煌的歷史時(shí)期，也是黨的歷史上最為團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、最為和諧的歷史時(shí)期之一。

黨的七大后，中國(guó)共產(chǎn)黨形成了自建黨以來從未有過的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體。在西柏坡，中央領(lǐng)導(dǎo)成員團(tuán)結(jié)一心、和諧相處、相互體貼、相互尊重，為全黨樹立了光輝的典范。黨中央把加強(qiáng)紀(jì)律性和黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一作為具有重要意義的大事來抓，加強(qiáng)黨員思想教育，開展組織整頓，加強(qiáng)制度建設(shè)，使全黨緊緊團(tuán)結(jié)在以毛澤東為核心的黨中央周圍，在思想上組織上行動(dòng)上達(dá)到了高度的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，為爭(zhēng)取新民主主義革命的最后勝利并順利實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”提供了組織保證。黨緊緊依靠群眾、組織和發(fā)動(dòng)群眾，進(jìn)行土地制度的徹底改革，極大地調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民群眾參戰(zhàn)和生產(chǎn)的積極性，使解放戰(zhàn)爭(zhēng)“獲得了足以戰(zhàn)勝一切敵人的最基本的條件。^[1]”同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派和人民團(tuán)體精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，建立了廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線?！叭f(wàn)夫一力，天下無敵”。全黨上下、以及黨群、軍民、干群的空前團(tuán)結(jié)，形成了無堅(jiān)不摧的偉大力量，為奪取解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

在西柏坡時(shí)期的創(chuàng)新實(shí)踐中，黨形成了一整套堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的經(jīng)驗(yàn)和做法，凝結(jié)成了黨重視團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，強(qiáng)化思想教育，始終不渝保持和維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一政治局面的文化氛圍。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神作為西柏坡精神特質(zhì)的集中體現(xiàn)，是我黨的一筆寶貴財(cái)富，是黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的重要保證和基本經(jīng)驗(yàn)。

歷史啟示：和諧社會(huì)建設(shè)，必須堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神，形成團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政治局面。團(tuán)結(jié)就是力量，統(tǒng)一成就偉業(yè)。必須最大限度地激發(fā)社會(huì)活力，加強(qiáng)政黨之間、民族之間、宗教之間、階層之間、海內(nèi)外同胞之間的和諧，鞏固全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，鞏固海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，鞏固和壯大最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，把方方面面的力量凝聚起來、積極性調(diào)動(dòng)起來，在構(gòu)建和諧社會(huì)的新征程中創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)。團(tuán)結(jié)是黨的生命，是勝利的保證。要自覺維護(hù)全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。黨內(nèi)的高度團(tuán)結(jié)是確保黨的執(zhí)政地位、提高黨的執(zhí)政能力的重要基礎(chǔ)。在新形勢(shì)下，一定要與黨中央保持高度一致，思考問題、決定問題和處理問題都要從團(tuán)結(jié)出發(fā)，從大局出發(fā)，用大局檢驗(yàn)，在大局下行動(dòng)，為大局做貢獻(xiàn)，無論什么時(shí)候，無論在什么地方，都要聽指揮、守紀(jì)律，保證政令暢通，做到令行禁止。懂團(tuán)結(jié)是大智慧。要緊緊把握時(shí)代要求，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)教育，自覺遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律和廉潔從政紀(jì)律，始終同黨中央保持高度一致，努力做到事業(yè)同心、思想同步、目標(biāo)同向、行動(dòng)同頻、工作同力，不斷把和諧社會(huì)建設(shè)推向前進(jìn)。

二、鑄就了民主協(xié)商精神，凝結(jié)了黨堅(jiān)持和發(fā)展民主協(xié)商的寶貴經(jīng)驗(yàn)

西柏坡時(shí)期是我黨歷史上最具有民主協(xié)商精神的時(shí)期之一，是中國(guó)共產(chǎn)黨人追求民主協(xié)商的歷史豐碑，是主導(dǎo)和塑造西柏坡精神的靈魂。

西柏坡時(shí)期中央領(lǐng)導(dǎo)有著高度的民主協(xié)商作風(fēng)。中央領(lǐng)導(dǎo)集體集思廣益，集體領(lǐng)導(dǎo)，民主協(xié)商，使一些重大軍事、政治決策建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。三大戰(zhàn)役期間，每天晚上都要召開軍事情況匯報(bào)會(huì)，幾位書記一起查看地圖，研究戰(zhàn)報(bào)，各抒己見，共同商議，集體決策。中央還制定了專門的制度，《關(guān)于健全黨委制》的黨內(nèi)文件規(guī)定：“黨委制是保證集體領(lǐng)導(dǎo)、防止個(gè)人包辦的黨的重要制度”，“一切重要問題均須交委員會(huì)討論，由到會(huì)委員充分發(fā)表意見，做出明確決定，然后分別執(zhí)行”^[2]。從而在很大程度上保證了三大戰(zhàn)役的勝利，為新民主主義革命在全國(guó)的迅速勝利奠定了基礎(chǔ)。黨內(nèi)濃厚的民主氣氛同樣體現(xiàn)在黨中央與各戰(zhàn)區(qū)的關(guān)系中。1948年城南莊會(huì)議期間，中央書記處充分聽取粟裕的意見，對(duì)南線作戰(zhàn)戰(zhàn)略做出重大調(diào)整，對(duì)之后進(jìn)行淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役產(chǎn)生重要影響，成為黨內(nèi)上下級(jí)之間民主協(xié)商精神的生動(dòng)范例^[3]。中央非常重視與黨外人士的民主協(xié)商，毛澤東指出：“我們必須把黨外大多數(shù)民主人士看成和自己的干部一樣，同他們誠(chéng)懇地坦白地商量和解決那些必須商量和解決的問題，給他們工作做，使他們?cè)诠ぷ鲘徫簧嫌新氂袡?quán)，使他們?cè)诠ぷ魃献龀龀煽?jī)來。^[4]”在新政協(xié)籌備過程中，黨中央就籌建新政協(xié)的一系列問題充分征求民主黨派和民主人士的意見，在一些重大問題上反復(fù)協(xié)商，黨的民主協(xié)商精神得到生動(dòng)的詮釋。為使民主協(xié)商成為各級(jí)黨組織自覺遵守的一項(xiàng)制度，中央制定了一系列政策、措施，調(diào)動(dòng)了全黨及各界人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

在西柏坡時(shí)期的創(chuàng)新實(shí)踐中，黨形成了一整套堅(jiān)持民主協(xié)商的經(jīng)驗(yàn)和做法，凝結(jié)成了黨堅(jiān)持民主、廣納群言、廣集民智，增進(jìn)共識(shí)、增強(qiáng)合力，始終不渝保持和維護(hù)民主協(xié)商政治局面的文化氛圍。民主協(xié)商精神作為西柏坡精神特質(zhì)的重要內(nèi)容，是我黨的一筆寶貴財(cái)富，是黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的重要保證和寶貴經(jīng)驗(yàn)。

歷史啟示：構(gòu)建和諧社會(huì)，必須發(fā)揚(yáng)民主協(xié)商精神，以解決影響和制約和諧社會(huì)建設(shè)的突出矛盾與問題。要加強(qiáng)黨內(nèi)民主的制度化，積極對(duì)黨的內(nèi)部事務(wù)的民主運(yùn)作進(jìn)行制度設(shè)計(jì)，相關(guān)事項(xiàng)均按具體規(guī)定執(zhí)行，如黨內(nèi)選舉制、民主集中制、監(jiān)督制等，使黨的主張通過法定程序成為國(guó)家意志，用法律規(guī)范黨內(nèi)民主。要健全監(jiān)督制約機(jī)制以推動(dòng)黨內(nèi)民主。真實(shí)有效的民主必然要求一套完整的監(jiān)督制約機(jī)制，缺乏監(jiān)督機(jī)制，會(huì)導(dǎo)致權(quán)力的濫用，甚至帶來腐敗等問題，進(jìn)而危害黨的先進(jìn)性、純潔性和凝聚力、戰(zhàn)斗力，民主協(xié)商最后也難以實(shí)現(xiàn)。要大力發(fā)展基層民主，保障人民享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利。人民依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，實(shí)行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督，對(duì)干部實(shí)行民主監(jiān)督，是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑。要健全基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的基層群眾自治機(jī)制，堅(jiān)持各民族一律平等，保證民族自治地方依法行使自治權(quán)，擴(kuò)大基層群眾自治范圍，完善民主管理制度，把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為管理有序、服務(wù)完善、文明祥和的社會(huì)生活共同體。

三、鑄就了民生為先精神，凝結(jié)了黨發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善和保障民生的寶貴經(jīng)驗(yàn)

西柏坡時(shí)期是我黨在新民主主義革命歷史上解決民生問題最好的時(shí)期之一，是黨重視民生思想的時(shí)代體現(xiàn)。

土地是農(nóng)民的民生之本。在西柏坡，黨中央領(lǐng)導(dǎo)了偉大的土地改革運(yùn)動(dòng)。在總結(jié)貫徹《五四指示》實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，召開了全國(guó)土地會(huì)議，頒布了《中國(guó)土地法大綱》。這是一部徹底的、比較完備的新民主主義土地綱領(lǐng)。土地改革運(yùn)動(dòng)的深入開展，從根本上鏟除了中國(guó)幾千年封建制度的根基，廣大農(nóng)民實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”的千年夢(mèng)想。就業(yè)是民生之本。隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利推進(jìn)，一座座城市被接管，工人的就業(yè)問題被提到了黨的工作日程。在七屆二中全會(huì)上，毛澤東指出：“從我們接管城市的第一天起，我們的眼睛就要向著這個(gè)城市的生產(chǎn)事業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展。務(wù)須避免盲目地亂抓亂碰，把中心任務(wù)忘記了，以至于占領(lǐng)一個(gè)城市好幾個(gè)月，生產(chǎn)建設(shè)的工作還沒有上軌道，甚至許多工業(yè)陷于停頓狀態(tài)，引起工人失業(yè)，工人生活降低，不滿意共產(chǎn)黨。這種狀態(tài)是完全不能容許的。^[5]”保障群眾生活是民生之要。中央認(rèn)為全黨的工作重心轉(zhuǎn)向城市后要依靠工人，發(fā)展生產(chǎn)，要“盡可能保障工人的生活水平勿使之過低”?！袄绠?dāng)物質(zhì)缺乏時(shí)，除保障軍隊(duì)生活外，第一就是保障工人生活，要使他們的生活水平比我們后方機(jī)關(guān)職員較高?！薄笆韬鰧?duì)工人生活的保障，對(duì)工人生活漠不關(guān)心，那更是錯(cuò)誤?！薄肮伯a(chǎn)黨要為工人階級(jí)生活的改善而斗爭(zhēng)”^[6]。

在西柏坡時(shí)期的創(chuàng)新實(shí)踐中，黨形成了一整套堅(jiān)持民生為先的經(jīng)驗(yàn)和做法，凝結(jié)成了黨重視工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、擴(kuò)大就業(yè)，始終不渝保障和改善人民生活的文化氛圍。民生為先精神作為西柏坡精神特質(zhì)的重要內(nèi)容，是我黨的一筆寶貴財(cái)富，是黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的重要保證和寶貴經(jīng)驗(yàn)。

歷史啟示：保障和改善民生，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性、全局性和戰(zhàn)略性的民心工程，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人必須承擔(dān)的歷史使命。要深化對(duì)民生問題的認(rèn)識(shí)。民生問題不僅僅是單純的經(jīng)濟(jì)問題、社會(huì)問題，而且是重大的政治問題，與國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福緊密相連，與黨的執(zhí)政地位密切相關(guān)。把民生問題抓在手上，全方位的落實(shí)各項(xiàng)惠民政策，這是黨的根本宗旨的具體體現(xiàn)。保障和改善民生，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，不搞“形象工程”、“政績(jī)工程”、“面子工程”，堅(jiān)持不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀的要求上來，在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，在應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的挑戰(zhàn)中，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大黨員群眾堅(jiān)定信心、沉著應(yīng)對(duì)、迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。要把保障和改善民生作為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在“十二五”規(guī)劃綱要確定的發(fā)展指標(biāo)中，有三分之一與民生問題相關(guān)。藍(lán)圖已經(jīng)繪就，目標(biāo)已經(jīng)明確，我們要心無旁鶩，切實(shí)把各項(xiàng)惠民政策落到實(shí)處。

四、鑄就了“兩個(gè)務(wù)必”精神，凝結(jié)了黨加強(qiáng)自身建設(shè)特別是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)

西柏坡時(shí)期是我黨由革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變的歷史時(shí)期，是黨的歷史上保持清醒頭腦和憂患意識(shí)、使命意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)最好的時(shí)期之一。

在西柏坡，執(zhí)政問題擺在全黨面前。共產(chǎn)黨人能不能跳出“歷史周期律”？能不能經(jīng)受得住勝利和執(zhí)政的考驗(yàn)？這關(guān)系到革命的成果能否鞏固，關(guān)系到社會(huì)主義目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到中華民族的前途和命運(yùn)！面對(duì)這一歷史重大課題，毛澤東在七屆二中全會(huì)上鄭重告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。^[7]”全會(huì)還作出了“不做壽、不送禮、少敬酒、少拍掌、不以個(gè)人名字作地名、不把中國(guó)同志和馬恩列斯平列”^[8]的決議。“兩個(gè)務(wù)必”體現(xiàn)了黨積極進(jìn)取不斷革命的精神，構(gòu)成了西柏坡精神的核心，成為黨戰(zhàn)勝困難，奪取勝利，迎接解放，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變的強(qiáng)大精神支柱。

在西柏坡時(shí)期的創(chuàng)新實(shí)踐中，黨形成了一整套加強(qiáng)自身建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和做法，凝結(jié)成了黨重視作風(fēng)建設(shè)、不斷增強(qiáng)憂患意識(shí)、使命意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，始終不渝弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的文化氛圍。“兩個(gè)務(wù)必”精神作為西柏坡精神特質(zhì)的核心內(nèi)容，是我黨的一筆寶貴財(cái)富，是黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的重要保證和寶貴經(jīng)驗(yàn)。

歷史啟示：“兩個(gè)務(wù)必”，是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求和重要作風(fēng)保證。牢記“兩個(gè)務(wù)必”，就是要始終保持革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那樣一股勁、那樣一種革命熱情、那樣一種拼命精神，始終保持黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，這是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義體系、道路和制度不斷完善，我國(guó)已經(jīng)躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。面對(duì)新的偉大勝利，黨內(nèi)很容易滋生驕傲自滿情緒和貪圖享受思想。而與此同時(shí)，新的挑戰(zhàn)、新的考驗(yàn)不斷呈現(xiàn)?！皥?zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)”更加復(fù)雜，更加嚴(yán)峻。“精神懈怠的危險(xiǎn)，能力不足的危險(xiǎn)，脫離群眾的危險(xiǎn)，消極腐敗的危險(xiǎn)，更加尖銳地?cái)[在全黨面前”。必須樹立風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和憂患意識(shí)，每個(gè)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要常懷憂黨之心，恪守興黨之責(zé)，自覺樹立永不自滿、永不懈怠、永不折騰的理念，自覺推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，把新的歷史時(shí)期黨的建設(shè)任務(wù)落到實(shí)處。要始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為、開拓進(jìn)取的精神狀態(tài)。以謙虛的態(tài)度認(rèn)真研究黨自身現(xiàn)狀及肩負(fù)的任務(wù)、所處的國(guó)內(nèi)外環(huán)境、所面臨的各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技知識(shí)和管理技能，深入探索未知領(lǐng)域，分析新情況，解決新問題；以謙虛的態(tài)度深入群眾，學(xué)習(xí)和總結(jié)人民群眾創(chuàng)造和探索的新經(jīng)驗(yàn)，集中全體人民群眾的智慧，制定正確的路線、方針和政策，避免因脫離實(shí)際而導(dǎo)致執(zhí)政過程中的種種失誤，以“兩個(gè)務(wù)必”精神處理各種復(fù)雜問題和矛盾，解決好改革、發(fā)展、穩(wěn)定在內(nèi)的各種復(fù)雜關(guān)系，努力使黨的路線、方針、政策成為全黨和全國(guó)人民的自覺行動(dòng)。牢記“兩個(gè)務(wù)必”，既要堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”的成功經(jīng)驗(yàn)，又要在改革的實(shí)踐中探索新的辦法；既要堅(jiān)持思想教育，又要強(qiáng)化制度約束。領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，無論在什么時(shí)候、什么情況下，都應(yīng)吃苦在先、享受在后，不辱使命、不負(fù)重托，做到政治上清醒，思想上堅(jiān)定，精神上振作，工作上勤奮，作風(fēng)上艱苦，生活上廉潔，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

五、鑄就了改革創(chuàng)新精神，凝結(jié)了黨堅(jiān)持改革、勇于開拓創(chuàng)新的寶貴經(jīng)驗(yàn)

西柏坡時(shí)期是我黨歷史上堅(jiān)持實(shí)事求是，敢于和善于改革，敢于和善于開拓創(chuàng)新，敢于和善于取得勝利的較好時(shí)期之一。

在西柏坡，面對(duì)即將全國(guó)勝利的新形勢(shì)，黨以“兩個(gè)善于”的信心，“兩個(gè)敢于”的勇氣和強(qiáng)化學(xué)習(xí)的方法，創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了馬克思主義，對(duì)新中國(guó)的政權(quán)建設(shè)、政黨制度、經(jīng)濟(jì)方針、外交方略等問題進(jìn)行了深入細(xì)致的研究，在理論和制度上進(jìn)行了一系列探索。一是開辟了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的成功之路。在七屆二中全會(huì)上，毛澤東通過對(duì)中國(guó)國(guó)情進(jìn)行全方位的分析，毅然選擇了由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)、新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的發(fā)展方向，這是決定中國(guó)前途和命運(yùn)的重大抉擇。二是創(chuàng)造了人民民主專政的嶄新國(guó)家制度。毛澤東在1948年9月會(huì)議上，正式提出了建立人民民主專政的任務(wù)。之后，又在《論人民民主專政》一文中作了進(jìn)一步的系統(tǒng)闡述，確立了新中國(guó)的國(guó)體。三是創(chuàng)建了新型的政黨制度。從1948年中共中央發(fā)布“五一”勞動(dòng)節(jié)口號(hào)到1949年春天，各民主黨派和無黨派人士在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，積極參與和支持政治協(xié)商會(huì)議，籌備建立新中國(guó)，多黨合作的政治協(xié)商制度開始形成。四是制定了“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”等獨(dú)立自主的外交政策。這一系列開拓創(chuàng)新，為新中國(guó)的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)和政策基礎(chǔ)。

在西柏坡時(shí)期的創(chuàng)新實(shí)踐中，黨形成了一整套堅(jiān)持改革創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)和做法，凝結(jié)成了黨堅(jiān)持實(shí)事求是、勇于改革、勇于創(chuàng)新、積極進(jìn)取，始終不渝堅(jiān)持改革創(chuàng)新的文化氛圍。改革創(chuàng)新精神作為西柏坡精神特質(zhì)的重要內(nèi)容，是我黨的一筆寶貴財(cái)富，是黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的重要保證和寶貴經(jīng)驗(yàn)。

歷史啟示：改革創(chuàng)新，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和必然要求。面對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)中的困難和問題，要求我們充分發(fā)揮西柏坡創(chuàng)新精神指導(dǎo)實(shí)踐的作用。要加強(qiáng)理論武裝和科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的實(shí)際問題，要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、法律、科技、管理、歷史、軍事等科學(xué)文化知識(shí)，并把科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)與深刻領(lǐng)會(huì)和靈活運(yùn)用馬克思主義理論相結(jié)合，與推進(jìn)改革開放偉大實(shí)踐相結(jié)合，與黨的自身建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合，在不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、開闊思路、把握規(guī)律中，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力。各級(jí)黨組織要發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，努力使黨組織成為黨員學(xué)習(xí)新知識(shí)、增長(zhǎng)新才干的大學(xué)校，教育和引導(dǎo)全體黨員干部把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，不斷提高管理社會(huì)事務(wù)的本領(lǐng)、協(xié)調(diào)利益關(guān)系的本領(lǐng)、處理人民內(nèi)部矛盾的本領(lǐng)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的本領(lǐng)。要深入實(shí)踐，調(diào)查研究。緊緊圍繞和諧社會(huì)建設(shè)的重大理論和實(shí)踐問題，深入改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿，及時(shí)發(fā)現(xiàn)人民群眾和諧社會(huì)建設(shè)實(shí)踐中的新創(chuàng)造，吸取人民群眾的新經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)理論思考，將感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，不斷深化對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，并積極轉(zhuǎn)化為具體的方針、政策和辦法、措施，滿足人民群眾構(gòu)建和諧社會(huì)的新要求和新期待。要以科學(xué)的態(tài)度、方法，深刻總結(jié)和諧社會(huì)建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，從歷史中尋找解決問題的“鑰匙”，提高各級(jí)干部科學(xué)決策能力、駕馭市場(chǎng)能力、群眾工作能力、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面和突發(fā)事件的能力，把社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的各項(xiàng)工作切實(shí)落到實(shí)處。

總之，西柏坡時(shí)期是黨探索和諧社會(huì)建設(shè)理論與實(shí)踐的一個(gè)重要時(shí)期之一。黨積累的關(guān)于和諧社會(huì)建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和思想成果，對(duì)黨執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)提供了充分的思想準(zhǔn)備和實(shí)踐途徑，給正在孕育之中的社會(huì)建設(shè)注入了豐富營(yíng)養(yǎng)，彌足珍貴，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究，并大力弘揚(yáng)，以期對(duì)今天我們加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，提供歷史鏡鑒。

作者：冉世民，中共河北省委黨史研究室工作，副處長(zhǎng)。

[1]《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991版，第1252頁(yè)。

[2]《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1340頁(yè)。

[3]《中共中央移駐西柏坡前后》，中共河北省委黨史研究室編，中共黨史出版社，1998年版，第161頁(yè)。

[4]《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1437頁(yè)。

[5]《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1428頁(yè)。

[6]《劉少奇選集》上卷，人民出版社1981年版，第421-422頁(yè)。

[7]《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1438—1439頁(yè)。

[8]《中共中央移駐西柏坡前后》，中共河北省委黨史研究室編，中共黨史出版社，1998年版，第509頁(yè)。