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【內(nèi)容提要】西柏坡精神作為特定歷史時(shí)期共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨人樹立的一座精神豐碑。西柏坡精神作為歷史產(chǎn)物，已經(jīng)定格在中國革命的歷史長河中，但是，我們又每時(shí)每刻都在不斷地回望這顆照耀我們前進(jìn)的精神燈塔，從現(xiàn)實(shí)中把握我們黨這筆寶貴的精神財(cái)富。因此，我們今天學(xué)習(xí)西柏坡精神，弘揚(yáng)西柏坡精神，不得不全面審視西柏坡精神的歷史基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

一、西柏坡精神的歷史基礎(chǔ)

一是西柏坡精神是新民主主義革命實(shí)踐的總結(jié)。在新民主主義革命過程中，中國共產(chǎn)黨人不畏懼北洋政府和蔣介石的反動(dòng)統(tǒng)治，不畏懼日本帝國主義的淫威，發(fā)動(dòng)北伐戰(zhàn)爭、土地革命和抗日戰(zhàn)爭，取得了重大勝利，積累了革命的經(jīng)驗(yàn)、策略和隊(duì)伍，樹立了井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神。在西柏坡時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人在繼承革命精神的基礎(chǔ)上樹立了西柏坡精神，即敢于斗爭，敢于勝利的精神；嚴(yán)守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)一致的精神；謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是的精神；依靠群眾，為民創(chuàng)業(yè)的精神；艱苦奮斗，不斷革命的精神。

二是西柏坡精神是近代中國革命實(shí)踐的總結(jié)。近代以來，無數(shù)中國人尋求救國救民的真理。通過太平天國革命、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等一系列的實(shí)踐，中國人民終于找到了改造中國的根本方法——馬克思主義，找到了中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者——中國共產(chǎn)黨。正是在馬克思主義的指引下，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民扭轉(zhuǎn)了被動(dòng)的局面，開始了改天換地的新的歷史征程。西柏坡精神是近代中國革命發(fā)展的邏輯結(jié)果，承載著近代中國革命的基因。

三是西柏坡精神是中華民族傳統(tǒng)精神的發(fā)展。中華民族是一個(gè)愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族，在歷史長河中形成了以愛國主義為核心，以實(shí)事求是的科學(xué)精神、舍生忘死的犧牲精神、敬老尊賢的倫理精神、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神、天人合一的和合精神為基本內(nèi)容的精神體系。這些精神滲透在每一個(gè)中國人的血脈，也是西柏坡時(shí)期共產(chǎn)黨人的精神支柱。

二、西柏坡精神的實(shí)踐基礎(chǔ)

西柏坡時(shí)期是中國共產(chǎn)黨從勝利走向勝利的關(guān)鍵時(shí)刻，是偉大的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期。這個(gè)轉(zhuǎn)折是國民黨反動(dòng)派即將被推翻、新中國即將誕生的歷史轉(zhuǎn)折，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命向社會(huì)主義革命的偉大轉(zhuǎn)折，是黨從革命領(lǐng)導(dǎo)主體向社會(huì)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)主體的轉(zhuǎn)變。歷史給我黨提出了嚴(yán)峻的課題：是否敢于不失時(shí)機(jī)地發(fā)起戰(zhàn)略決戰(zhàn)，將革命進(jìn)行到底；是否善于把革命的勝利轉(zhuǎn)化為持久的政治勝利，是否能夠把黨的工作重心從鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)向城市、從革命戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)向和平建設(shè)；能否為實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)變而制定出完整的建國方略和政策策略；能否在取得全國勝利后繼續(xù)保持黨的先進(jìn)性和革命性，經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn)。

一是在軍事上，徹底打倒蔣介石。中國共產(chǎn)黨在戰(zhàn)勝國民黨反動(dòng)派的戰(zhàn)略進(jìn)攻后，決定在解放戰(zhàn)爭第二年把戰(zhàn)爭引向國民黨統(tǒng)治區(qū)，開始戰(zhàn)略反攻。以劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河，陳毅、粟裕指揮的華東野戰(zhàn)軍主力挺進(jìn)豫皖蘇邊地區(qū)，陳賡、謝富治指揮晉冀魯豫野戰(zhàn)軍一部挺進(jìn)豫西為標(biāo)志，人民解放軍拉開了戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕。1947年10月10日，中國人民解放軍總部公布政治宣言。《宣言》重申了中國人民解放軍的作戰(zhàn)目的“是為了中國人民和中華民族的解放”，并提出了打倒蔣介石獨(dú)裁政府，成立民主聯(lián)合政府，建立廉潔政治，發(fā)展民族工商業(yè)，實(shí)行耕者有其田的制度等八項(xiàng)基本政策。1948年9月，中共中央在河北省平山縣西柏坡召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，向全軍發(fā)布了在五年左右時(shí)間內(nèi)，從根本上推翻國民黨統(tǒng)治的戰(zhàn)略規(guī)劃。人民解放軍相繼發(fā)起了遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役，殲滅國民黨正規(guī)軍144個(gè)師（旅），非正規(guī)軍29個(gè)師，共154萬多人，使蔣介石賴以發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的資本基本上輸光了，從根本上動(dòng)搖了國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的基礎(chǔ)。

二是在經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行新民主主義三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。1947年12月25日，毛澤東在陜北米脂縣楊家溝召集的中共中央會(huì)議上作出《目前形勢和我們的任務(wù)》的報(bào)告，提出新民主主義革命的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，即“沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。”1947年，中國共產(chǎn)黨召開全國土地會(huì)議，制定了《中國土地法大綱》。大綱規(guī)定：沒收地主土地，廢除封建剝削的土地制度，實(shí)行耕者有其田的土地制度，按農(nóng)村人口平均分配土地。毛澤東在晉綏干部會(huì)議上提出了依靠貧農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，保存富農(nóng)，有步驟地有分別地消滅封建性剝削的土地制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的土地改革總路線。與此同時(shí)，中國共產(chǎn)黨在攻占城市過程中，把以“四行二局”為代表的官僚資本沒收為全民所有財(cái)產(chǎn)，調(diào)整對民族工商業(yè)的政策，得到了廣大人民的歡迎。

三是在建國問題上，建設(shè)人民民主專政的新中國。中國共產(chǎn)黨一方面在國民黨統(tǒng)治區(qū)發(fā)動(dòng)爭取民主的第二條戰(zhàn)線，如1947年以“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害”為口號的一系列群眾運(yùn)動(dòng)，1948年“反饑餓、反迫害”運(yùn)動(dòng)；另一方面，中國共產(chǎn)黨在解放區(qū)召開各界人民代表會(huì)議，建立人民民主政權(quán)。1948年，中國共產(chǎn)黨發(fā)布“五一口號”，號召民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會(huì)議,討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì),成立民主聯(lián)合政府。1948年8月26日,華北人民政府宣告成立，這既是典型的聯(lián)合政府，又是新中國的雛形，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的政府。

四是在黨的建設(shè)問題上，建設(shè)一支領(lǐng)導(dǎo)新中國的執(zhí)政黨。中共中央在晉察冀解放區(qū)平山縣召開的全國土地工作會(huì)議上決定從1947年冬至1948年春結(jié)合土地改革全黨進(jìn)行一次查階級、查思想、查作風(fēng)和整頓組織、整頓思想、整頓作風(fēng)的“三查三整”的整黨運(yùn)動(dòng)。通過這次整黨,純潔了黨的組織,改進(jìn)了黨的作風(fēng),密切了黨群關(guān)系,從而有力地保證和推動(dòng)了土地改革的深入開展和人民解放戰(zhàn)爭的勝利發(fā)展。與此同時(shí)，中國共產(chǎn)黨決定健全黨委制和請示報(bào)告制度，在制度上保障黨內(nèi)民主。在黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東提出了“兩個(gè)務(wù)必”，即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，并對黨內(nèi)的生活作風(fēng)進(jìn)行了禁止性規(guī)定，為指掌全國政權(quán)作了準(zhǔn)備。

三、西柏坡精神的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

雖然我們已經(jīng)從戰(zhàn)爭與革命的無產(chǎn)階級革命時(shí)代進(jìn)入了和平與發(fā)展的新時(shí)代，從半殖民地半封建社會(huì)進(jìn)入了社會(huì)主義初級階段，但是，我們的時(shí)代仍然需要繼承和發(fā)揚(yáng)西柏坡精神。西柏坡精神在當(dāng)下中國仍然具有其存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

一是全面建成小康社會(huì)的任務(wù)仍然十分艱巨，需要全國人民和全體共產(chǎn)黨人努力奮斗。黨的十八大提出了“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，即到建黨一百年時(shí),使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,各項(xiàng)制度更加完善；到世紀(jì)中葉,建國一百年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富裕民主文明的社會(huì)主義國家。經(jīng)過多年發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)總量從世界第六位躍升到第二位，社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力邁上一個(gè)大臺階，但是，我們依然面臨嚴(yán)重的困難。正如黨的十八大報(bào)告所指出的那樣，發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙較多，深化改革開放和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式任務(wù)艱巨；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大；少數(shù)黨員干部理想信念動(dòng)搖、宗旨意識淡薄，形式主義、官僚主義問題突出，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重；一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻，等等。這些都需要我們弘揚(yáng)西柏坡精神，保持清醒頭腦，克服各種困難，創(chuàng)造性地開展各項(xiàng)工作，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興努力奮斗。

二是中國還面臨復(fù)雜的國際形勢，中國特色社會(huì)主義還處于艱難的開創(chuàng)時(shí)期。實(shí)踐表明，資本主義還沒有到達(dá)即將滅亡的日期，社會(huì)主義也僅僅是剛剛起步，中國特色社會(huì)主義還處于探索階段，科學(xué)社會(huì)主義還只能在資本主義創(chuàng)造的歷史秩序中積蓄力量。當(dāng)代社會(huì)主義國家還處于生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)階段，還面臨資本主義發(fā)達(dá)國家的科技優(yōu)勢、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢、軍事優(yōu)勢等一系列的挑戰(zhàn)。當(dāng)前，發(fā)源于資本主義國家的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)肆虐全球，給世界人民造成了災(zāi)難性影響，全球性的經(jīng)濟(jì)問題、非傳統(tǒng)安全問題還需要世界各國進(jìn)行深入合作，這些都說明社會(huì)主義還沒有到達(dá)拋開資本主義的階段，還需要發(fā)揚(yáng)西柏坡精神克服和戰(zhàn)勝各種困難，樹立中國特色生活中會(huì)議的理論自信、道路自信和制度自信。這就是我們當(dāng)前弘揚(yáng)西柏坡精神的依據(jù)所在。